Aiuto! Sono stato rapito dal leader dell’Udc e non posso postare!

No, non c’entra niente il pupillo di Forlani.
Abbiamo avuto un pò di casini e siamo rimasti indietro col lavoro, pardon.

Tutti dentro a un perpetuo archivio di immagini, parole, tracce elettroniche che giorno per giorno ci riflette e ci imprigiona. Si è appena calcolato - grazie ad una ricerca governativa inglese - che i cittadini della Gran Bretagna vengono videoregistrati “mediamente 300 volte al giorno” lungo le traiettorie quotidiane da 4,2 milioni di telecamere. Una telecamera ogni 14 abitanti. A Milano o Roma accade più o meno lo stesso. Camminiamo dentro a uno specchio. Tracciati dalla plastica delle nostre carte di credito che memorizzano (e rivelano) tutto quello che ci riguarda: stile di vita, consumi, inclinazioni politiche, religiose e culturali. Libri e film preferiti. Abitudini alimentari. Gusti estetici e sessuali. Non basta. Altri perimetri ci assediano. Quelli delle banche che custodiscono i nostri conti correnti. Gli scaffali elettronici dell’anagrafe tributaria. Le cartelle cliniche del Servizio sanitario nazionale. La memoria dei tabulati telefonici. Quella dei nostri computer collegati a Internet. Sono migliaia di dati, milioni di input, che connessi tra loro, integrati e analizzati, possono completare al millimetro la sostanza e la storia delle nostre vite, le nostre abitudini e le sue deroghe. Raccontare tutte le giornate trascorse, prevedere quelle a venire.

Non accade ancora. L’integrazione dei dati è un nodo scorsoio che per il momento ci minaccia, ma non ci soffoca. Ce lo dimostra (per esempio) l’Italia abbondante dell’evasione fiscale e quella avvelenata delle cosche che vivono nell’ombra. Ma basterà ancora poco -qualche necessità in più per migliorare il marketing aziendale o per sfamare la paranoia antiterroristica- e scatteranno tutte le connessioni necessarie. Proprio come una serratura.

foto: www.mosaico-mi.it

Aveva ventitré anni, come me. E prendeva la mia stessa metro. Potevo essere io a finire con un ombrello nell’occhio.
Ammettosoloperunmomentochesiaunamortedavverostupidamanonèdiquestochestiamoparlando.
Ho sentito qualche intervento in tv su questa notizia. Il più eminente è stato uno psicologo (non ricordo il nome, per fortuna), il quale affermava che la responsabilità della morte di Vanessa era sua per aver opposto resistenza alle due donne. Una persona del genere dovrebbe morire in diretta. Con un ombrello in un occhio. Di Magritte (“Le vacanze di Hegel”, 2008).
Io penso che Vanessa abbia solo fatto ciò che lo Stato italiano e le forze dell’ordine non vogliono fare: resistere ai soprusi dei violenti.

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Un ricco del pianeta, perciò tra i più aggressivi dell’accumulo, decide di chiamarsi fuori dal giro degli affari entro un paio d’anni per dedicarsi a opere di bene. Il detto è pessimista, dispera del ravvedimento del predatore. La mia impressione è peggiore. Va a fondare un monopolio dei benefattori, una holding dell’intervento umanitario. Ha avuto fiuto per il mercato fin da ragazzo e, se si butta in beneficenza, significa che vuole anticipare l’affare del secolo.
Un proverbio dice che il lupo perde il pelo ma non il vizio: qui il lupo ha intenzione di far brillare ancora di più la sua pelliccia, altro che perderla.

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Visto che siamo in vena di ringraziamenti, ringrazio apertamente kapadepetra per avermi riportato alla memoria questo bellissimo pezzo di Tiziano Sclavi, che pubblico nella sua interezza.

E’ “La Ballata della Morte”, tratto dal numero 10 di “Dylan Dog”, dal titolo “Attraverso lo specchio”. Questo nome non indica una sola composizione, ma tutta una serie di ballate ispirate appunto al tema della Morte, conosciute come “Totentanz”. Per chi volesse leggerle può fare un saltino qui.

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Devo dire innanzitutto che ringrazio il prof. Fiormonte della Terza Università degli Studi di Roma per avermi fatto fare questa riflessione.

In Italia il 45,5% degli individui al di sopra dei sei anni preferisce esprimersi nel dialetto della sua località piuttosto che in italiano corretto -quelli al di sotto dei sei anni hanno uno slang tutto loro fatto di ngà, nghé e ride the metal monster (battuta per intenditori). Questo almeno in famiglia. Nelle relazioni con gli amici la percentuale si alza, fino al picco del 72% nei rapporti con gli estranei. Vorrei vedere. La scena: un cinese arrivato da poco in Italia chiede indicazioni ad un napoletano. Al terzo facimm’ mpress’ si apre l’ultimo Sigillo e buonanotte.
Altre variabili che influenzano questa percentuale sono il livello di istruzione, l’età e l’appartenenza geografica. Per livello di istruzione intendo dire che un laureato difficilmente si esprimerà in dialetto, a meno di non vedersi rinnovare il suo contratto a tempo determinato quando che, lo dico per esperienza personale, si risveglia il campanilismo insito fortemente nell’impropero. L’età è una variabile omogenea: da Nord a Sud, man mano che invecchi sei sempre meno dantesco. Il dato curioso è la distribuzione geografica: il 70% degli abitanti di Sud e isole (Sardegna esclusa perché sennò ricominciano) parla correntemente, anche se non prevalentemente, il dialetto che gli appartiene.

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